Вадим Давыдов | OCCIDE VERBUM

Сьюзан Башир из Канзас-Сити, перешла из христианства в ислам в 2005 году, после чего начала ходить в попоне, при этом продолжая прокладывать оптоволоконные линии в компании AT&T. Как можно в исламских балахонах делать эту работу, я не знаю, тем не менее толерастическое руководство компании ее не уволило и она продолжала "работать" . Это естественно злило сотрудников, которые из за неё вынужденны были больше работать, и 41 летняя дура оказалась "во враждебной среде".
Руководство компании требовало соблюдение дресс-кода и ношения рабочей одежды, но наглая тварь в черной попоне их игнорировала, хотя зарплату получала.
Более 5 лет сучка мотала нервы всему коллективу: звонила на горячие линии, писала жалобы и т.д. В конце концов, ее уволили, потому что терпеть одного бездельника - это полбеды, но мешать целому отделу работать - это уже типично мусульманское свинство.
Как и положено ослоебам, в таких случаях за защитой они обращаются в кяфирский суд, который, между прочим, мечтают уничтожить, заменив на шариатский.
Толерасты из "Комиссии по равным возможностям занятости", финансируемой, скажем так, из понятных источников, и тварь в попоне получила очень хороших адвокатов. В США судебная система основана на прецедентах, и положительное решение по этому делу для ислама лучше теракта: запугать работодателя, показать, кто в стране хозяин, объяснить работодателю, что с ним будет если ему не понравится сотрудник в нелепой одежде, который будет стоять раком вместо работы.
Суд присяжных присудил 5 млн. долларов в виде "компенсации за унижение", так как  AT&T создал "враждебное окружение на работе" после того, как женщина сменила религию.
Вот так элиты, поддерживая деятельность "Комиссии по равным возможностям занятости", лоббируют ислам в США. Да и у присяжных мозги засерали за те же деньги.

P.S.

Я не знаю, как для вас, а для меня это - ярчайший пример, почему нельзя брать на работу мусульманина, а если вдруг кто-то стал им - немедленно увольнять.

Причины простые:

• Если выяснится, что ислам мешает работе, вы не сможете уволить слабое звено без огромного штрафа
• Мусульмане не понимают, что их "исламские" обязанности снижают производительность труда, а в ряде случаев делает их труд вообще невозможным. Таким образом, создается источник неразрешимого конфликта.
• В рабочем коллективе возникают многочисленные серьезные проблемы, поскольку мусульмане требуют, чтобы работодатель обеспечил им выполнение всех ритуалов (халяль, намаз, работа не в спец. одежде), - при том, что это часто не возможно или очень затратно.
• Я бы считал глупым брать на некоторую работу человека, всерьез верящего, что солнце садится в лужу и другие дикости.
• Сослуживцам будет неприятно работать с человеком, считающим, что надо рубить головы, не соблюдать законы, если это не законы шариата, восхищающимся террористами и педофилами, многоженством и насилием в семье и т. д.

Воронежским участникам «Марша» заявили, что их паспорта могут быть поддельными

народ делится на

а) подлинный. Признак: радостно стремится по первому призыву начальства посмотреть его, начальства, хуй на поклонной горе (название происходит от поклонов царю-батюшке). древний обычай, по которому и определяется Подлинный народ, а также успех в урожае,  футбольном чемпионате, олимпиадах, соревнованиях по гр**ле, бабслею и хоккею на траве.
б) поддельный. Признак: за каким-то  обамой зачем-то любит съезжаться в царский город и демонстрировать свое отличие от подлинного народа. И вообще демонстрировать свою нелюбовь к доброй воле царя.батюшки.  

Поддельный народ за подделку себя наказывается согласно законам о фальсификации продуктов разными сроками в темнице, а также лишением пасхальных подарков.

при этом не стоит упускать из виду и этимологию русского слова подлинный. Это тот род истины, который добывается под линем, т.е. под битием толстым канатом. Подлинный народ любит, когда его линем и прочий жесткач. часто просит об этом царя-батюшку.  Слоган подлинного народа: "нас ебут, а мы крепчаем!"

Слоган поддельного народа:"нас ебут, а мы мельчаем". В последнее время, ввиду распространения нанокарго, ебание поддельного народа вследствие его свойства мельчания при ебле признано за передовую инновационнную технологию. Создан специальный комитет по передовым методам ебли поддельного народа для изучения новых потребительских свойств при его измельчании. Руководит комитетом лауреат альтернативной (подлинной) нобелевской премии мира и просвещения Кирилл Фролов.

Мы с mezkaline перебрали несколько вариантов поста о Франсиско Франко: стотысячный пересказ его биографии забраковали сразу, агитационный пересказ его достижений показался довольно убогим, в некотором роде ничем не лучше левацких агиток, только со знаком плюс... В конечном итоге мы решили сделать то, что сделали.



Лично от себя скажу так. Каудильо - один из самых уважаемых мной людей, великая личность и образцовый Мужчина.

В нью-йоркском издательстве Шохен вышла книга профессора истории американского еврейства Университета Брандайса Джонатана Сарна "Когда генерал Грант изгнал евреев". Работа посвящена приказу командующего армией северян (и будущего президента США) генерала Гранта о депортации евреев из прифронтовой зоны в 1862 г., теме которую мы как-то в прошлом году обсуждали с haspar_arnery.

Министерство внутренних дел Нидерландов опубликовало данные по криминогенной ситуации и другую статистику марокканского населения, проживающего в стране. Выдержки.

1. 40% среди всех марокканских переселенцев в возрасте от 12 до 24 лет в течении последних 5 лет были в Нидерландах за преступления арестованы, осуждены или привлекались к ответственности.
2. В районах городов, где проживает подавляющее число жителей с марокканскими "корнями", преступность среди несовершеннолетних уже достигла 50%. Причём, преступность стремительно растёт также среди девочек и молодых женщин.
3. Большинство криминальных марокканских подростков были рождены в Нидерландах. Это доказывает, что дети марокканских переселенцев не интегрируются в голландское общество, что привело к очень большой нагрузке на соц. систему страны.
4. 60% марокканских подростков в возрасте от 17 до 23 лет бросают школу, не получив базового образования. Безработица среди марокканской молодёжи достигает 40%, более 60% марокканских мужчин в возрасте от 40 до 64 лет живут только за счёт соц. помощи.
5. Никакой дискриминации на голландском рынке труда нет. Голландия прекратила принимать "гастарбайтеров" в 1973 году, и как минимум половина марокканских рабочих тогда вернулась на родину. Сегодняшнее марокканское население состоит исключительно из тех, кто по собственной инициативе или из экономических соображений переехал в Голландию.
6. В январе 2009 года правительство подписало программу с 22 так называемыми "марокканскими общинами", в которых наибольший процент преступности среди молодёжи. За прошедшие 4 года было выделено 32 миллиона евро на различные социальные программы для улучшения ситуации. Вместо ожидаемого среднестатистического понижения преступности, в большинстве этих общин она возросла.

Источник 1 Источник 2